عرض مشاركة واحدة
قديم 02/07/2006, 11:04 AM   رقم المشاركه : 1
بو سلمان الأثري
شخصية هامة
 
الصورة الرمزية بو سلمان الأثري






  الحالة :بو سلمان الأثري غير متواجد حالياً
مقال فوائد وعبر من حديث السبعين ألفاً

أضع بين أيديكم حديث النبي صلى الله عليه وسلم ألا وهو حديث السبعين ألفاً ، لما فيه من الفوائد والعبر في التوحيد ..

فوائد تشد لها الرحال حقيقتاً أسال الله أن تكون ذات فائدة على أعضاء هذا المنتدى المبارك ...


الحديث :

روى حصين بن عبد الرحمن قال: كنت عند سعيد بن جبير فقال: أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ فقلت: أنا، ثم قلت: أما إني لم أكن في صلاة، ولكني لدغت. قال: فما صنعت؟ قلت: ارتقيت. قال: فما حملك على ذلك؟ قلت: حديث حدثناه الشعبي . قال: وما حدثكم؟ قلت: حدثنا عن بريدة بن الحصيب أنه قال: ( لا رقية إلا من عين أو حمة ). قال: قد أحسن من انتهى إلى ما سمع، ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهط، والنبي ومعه الرجل والرجلان، والنبي وليس معه أحد، إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي، فقيل لي: هذا موسى وقومه، فنظرت فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمتك، ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب. ثم نهض فدخل منزله، فخاض الناس في أولئك، فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئاً، وذكروا أشياء، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه فقال: هم الذين لا يسترقون، ولا يكتوون، ولا يتطيرون، وعلى ربهم يتوكلون. فقام عكاشة بن محصن ، فقال: ادع الله أن يجعلني منهم. فقال: أنت منهم. ثم قال رجل آخر: ادع الله أن يجعلني منهم. فقال: سبقك بها عكاشة ).

فوائد الحديث :

1- حرص السلف على الابتعاد عن الرياء والسمعة : ... ( قلت: أما إني لم أكن في صلاة ) ... الله أكبر
لاحظ مدى حرص السلف على الابتعاد عن السمعة والرياء وخصوصا في هذه المقولة ..


2- مشروعية الرقية

3- علاج الإصابة بالعين

4- عرض الأمم على النبي صلى الله عليه وسلم

5- السبعون ألفاً وصفاتهم

6- لا يسترقون : لا يطلبون الرقية مع إنه طلب الرقية مشروع ولكن الأولى عدم طلب الرقية وهنا يكمن التوحيد الخالص .

7- ولا يكتوون : لا يطلبون العلاج بالكوي .

8- ولا يتطيرون : اي لا يتشائمون فقد كان المشركون يتشائمون بالطير . وقد نبه النبي صلي الله علية وسلم في أحاديث عدة على عدم التشائم . وأن هذا منافي لكمال التوحيد .

9- التوكل على الله : وهو الاعتماد على الله مع الأخذ بالاسباب .

10- التداوي لا ينافي التوكل

11- بشائر في حديث السبعين ألفاً

12- أتباع النبي صلي الله علية وسلم هم أكثر الأمم ..

13- عدد الأتباع ليس دليلاً على نجاح الداعية

14- ومنه نعلم فساد المذهب الديمقراطي الذي يقوم على رأي الأغلبية؛ لأنهم يأخذون آراء السفهاء والشذاذ والهمل في الشوارع، يأخذون آراءهم بالعدد استفتاء، ثم يقولون: الأغلبية كذا، مع أن الأكثرية هؤلاء همل، ولذلك انتخاب الخليفة عند المسلمين يكون من أهل الحل والعقد، وليس من عموم الرعاع من الناس

15- دليل على حسن خلق النبي صلى الله عليه وسلم في قول ( سبقك بها عكاشة ) لأنه لو قال له كما قال للأول لانفتح الباب ثم يسأل عنها أحد ليس من أهلها .

16- الرقية بدون استرقاء لا مانع فيها ولا تخرج صاحبها من السبعين ألفاً لأنه لم يطلب الرقية .












التوقيع

شرح كتاب التوحيد للعلامة ابن عثيمين رحمه الله (صوتياً )
http://www.binothaimeen.com/modules....ewlink&cid=149
*****************************
من مواضيــعي :
يا أيها الدعاة الجــدد ... أين التوحيـــد ؟؟!!!
http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=38207
منهج الصحابة والتابعين في وجوب السمع والطاعة للسلاطين
http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=35348
فوائد وعبر من حديث السبعين ألفاً
http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=35367
اخر تعديل بو سلمان الأثري بتاريخ 02/07/2006 في 11:06 AM.
  رد مع اقتباس