أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الـــــســـــــرداب الـــــعــــــام
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 25/11/2007, 07:31 AM   رقم المشاركه : 1
الفدك
محظور





  الحالة :الفدك غير متواجد حالياً
افتراضي ضريح الرئيس الراحل عرفات بني على مسطح مائي والجدران من الزجاج المقوى رمزا للشفافية

عمان – فراس برس- أفادت مصادر هندسية أشرفت على عمل ضريح الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات أنه قد عمل فيه نحو 12840 شخصاً بين مهندس، ومراقب، ورسام، ومساح، وحاسب كميات، بالإضافة إلى الحرفيين، والعمال المهرة.

وبيّنت المصادر ذاتها أنه تم استخدام 6245 متراً مكعباً من التربة المختارة للردم تعلوها التربة الزراعية الحمراء, وتم تنفيذ 2225 متراً مكعباً من الخرسانة المسلحة للمباني, فيما استعمل 5500 حجر لبلاط الأرضيات، و 2200 حجر للواجهات الداخلية للمباني، و3500 حجر للواجهات الخارجية للمباني والأسوار

وأشارت المصادر إلى أنه تم استخدام 306 أحجار لنقش الآيات القرآنية عليها يدويا, فيما احتاج المشروع إلى 13 ألف برغي لتثبيت الأحجار، و13 ألف زاوية ستانلس ستيل لتعليق الحجر، وزرع أكثر من 25 صنفاً نباتياً، في الحدائق، مزودة بأحدث أنظمة الري والتسميد.

سؤال للوهابية اليس هو شرك وبدعة ؟؟






  رد مع اقتباس
قديم 25/11/2007, 10:48 AM   رقم المشاركه : 2
طارق أبو الحسن
سردابي متميز جداً
 
الصورة الرمزية طارق أبو الحسن





  الحالة :طارق أبو الحسن غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ضريح الرئيس الراحل عرفات بني على مسطح مائي والجدران من الزجاج المقوى رمزا للشفافي

اولا يا فدك ياريت تعرفنا من هم الوهابية و عموما نرد عليك رد اهل السنة

قال الإمام ابن القيم : " ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم تعلية القبور ولا بناؤها بآجر ، ولا بحجر ولبن ، ولا تشييدها ، ولا تطيينها ، ولا بناء القباب عليها ، فكل هذا بدعة مكروهة ، مخالفة لهديه صلى الله عليه وسلم. وقد بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى اليمن ، ألا يدع تمثالاً إلا طمسه ، ولا قبراً مشرفاً إلا سواه" رواه مسلم

ثم اسمح لى اسألك هل من امر بعمل هذا الضريح سواء من اهل الميت او الحكومة او منظمة التحرير ان صح الخبر هل فعلهم حجة علينا ؟ ام انك تريد ان نطعن فيهم ؟ اراك تتحدث عن هذا الضريح و كأنه لعالم من علماء الدين عندنا !!!












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 25/11/2007, 01:01 PM   رقم المشاركه : 3
الفدك
محظور





  الحالة :الفدك غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ضريح الرئيس الراحل عرفات بني على مسطح مائي والجدران من الزجاج المقوى رمزا للشفافي

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd_mesr
اولا يا فدك ياريت تعرفنا من هم الوهابية و عموما نرد عليك رد اهل السنة

قال الإمام ابن القيم : " ولم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم تعلية القبور ولا بناؤها بآجر ، ولا بحجر ولبن ، ولا تشييدها ، ولا تطيينها ، ولا بناء القباب عليها ، فكل هذا بدعة مكروهة ، مخالفة لهديه صلى الله عليه وسلم. وقد بعث علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى اليمن ، ألا يدع تمثالاً إلا طمسه ، ولا قبراً مشرفاً إلا سواه" رواه مسلم

ثم اسمح لى اسألك هل من امر بعمل هذا الضريح سواء من اهل الميت او الحكومة او منظمة التحرير ان صح الخبر هل فعلهم حجة علينا ؟ ام انك تريد ان نطعن فيهم ؟ اراك تتحدث عن هذا الضريح و كأنه لعالم من علماء الدين عندنا !!!


اولا الموضوع كان من المفروض ان يكون في الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى وليس هنا ولكن المشرف يعرف حق المعرفة عن ذلك الموضوع فلهذا هو طرحه هنا حتى يقتله .

الموضوع ليس من هم الوهابية وانما هو عن ضريح ياسر عرفات هل هو بالشرك ام لا ، واذا اردت ان تعرف عن الوهابية فيمكنك ان تطرح موضوعا منفصا .






  رد مع اقتباس
قديم 25/11/2007, 02:35 PM   رقم المشاركه : 4
المتحابون في الله
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية المتحابون في الله






  الحالة :المتحابون في الله غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ضريح الرئيس الراحل عرفات بني على مسطح مائي والجدران من الزجاج المقوى رمزا للشفافي

هذا كله مخالف لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم ومن يحب الرسول صلى الله عليه واله وسلم يتبع هديه هذا المفروض

بارك الله فيك












التوقيع

[SIGPIC][/SIGPIC]

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )
  رد مع اقتباس
قديم 26/11/2007, 07:26 AM   رقم المشاركه : 5
نور الخالدي
مشرف السرداب العام





  الحالة :نور الخالدي غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ضريح الرئيس الراحل عرفات بني على مسطح مائي والجدران من الزجاج المقوى رمزا للشفافي

ههههههههههههههههه
والله ضحكت على عقولكم يا رافضة ، وهل أحد من أهل السنة قال بجواز ذلك ، أم هل قبر عرفات هذا يعبد من دون الله كما تعبدون الأئمة وتشدون الرحال إليهم ، ومن ثم يالفدك هذا دليل افلاسكم فقد اعلنت بما خطت يداك إعلان افلاسك انت وبني قومك ، لإنكم لم تقدروا على أثبات أن ما تقومون به ليس بشرك بل اقررت بكلامك انا ما تقومون به شرك .

الحمدلله الذي عافانا مما أبتلاكم به .












التوقيع

حبّ الصحابة كلهم لي مذهب *** ومودّة القُربى بها أتوسَّـلُ
  رد مع اقتباس
قديم 26/11/2007, 10:24 PM   رقم المشاركه : 6
المتحابون في الله
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية المتحابون في الله






  الحالة :المتحابون في الله غير متواجد حالياً
افتراضي رد: ضريح الرئيس الراحل عرفات بني على مسطح مائي والجدران من الزجاج المقوى رمزا للشفافي

أولا أخي العزيز أضيف لك معلومه

مفهوم الشرك بالله شيء

والبدعه شيء ثاني

أولا :مفهوم الشرك
أكبر الكبائر الشرك بالله تعالى وهو نوعان شرك أكبر وهو أن يجعل لله ندا ويعبد غيره من حجر أو شجر أو شمس أو قمر أو نبي أو بشر حي أو ميت أو نجم أو ملك أو غير ذلك وهذا هو الشرك الأكبر الذي ذكره الله عز وجل قال الله تعالى "(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)" وقال تعالى "(إن الشرك لظلم عظيم)" وقال تعالى "(إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار)" والآيات في ذلك كثيرة فمن أشرك بالله ثم مات مشركا فهو من أصحاب النار قطعا كما أن من آمن بالله ومات مؤمنا فهو من أصحاب الجنة وإن عذب بالنار.

ومن الشرك بالله الطاعة في معصية الله:

قال تعالى: {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }التوبة31

وفي التفسير: (اتخذوا أحبارهم) علماء اليهود (ورهبانهم) عبَّاد النصارى (أرباباً من دون الله) حيث اتبعوهم في تحليل ما حرم الله وتحريم ما أحل.


والنوع الآخر هو الشرك الأصغر هو جميع الأقوال والأفعال التي يتوسّل بها إلى الشرك كالغلو في المخلوق الذي لا يبلغ رتبة العبادة، كالحلف بغير الله ويسير الرياء ونحو ذلك"

والمعنى العام للشرك هو : تسوية غير الله في الله في شيء من خصائص الله ، قال تعال على لسان المشركين يوم القيامة " تالله إن كنا لفي ضلال مبين إذ نسوّيكم برب العالمين " الآية. وفي صحيح البخاري لما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أي الذنب أعظم فقال " أن تجعل لله ندّا وهو خلقك "
ثانيا : مفهوم البدعه:


أولاً: تعريف البدعة لغة وشرعاً:

البدعة لغة: الشيء المخترع على غير مثال سابق، ومنه قوله تعالى: {قُلْ مَا كُنتُ بِدْعاً مّنَ ٱلرُّسُلِ} [الأحقاف:9]، ومنه قول عمر رضي الله عنه: (نعمت البدعة)([1])، وقول الشافعيّ: "البدعة بدعتان: بدعة محمودة، وبدعة مذمومة، فما وافق السنة فهو محمود، وما خالف السنّة فهو مذموم"([2]).

قال ابن رجب: "وأمّا ما وقع في كلام السلف من استحسان بعض البدع فإنّما ذلك في البدع اللغوية لا الشرعية، فمن ذلك قول عمر رضي الله عنه لمّا جمع النّاس في قيام رمضان على إمام واحد في المسجد، وخرج ورآهم يصلون كذلك، فقال: (نعمت البدعة هذه)"([3]).

والتعب والكلال ومنه أنّ رجلاً جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أبدع بي فاحملني ([4])، فقال: ((ما عندي)) فقال رجل: يا رسول الله! أنا أدّله على من يحمله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من دلَّ على خير فله مثل أجر فاعله)) ([5]).

والبدعة شرعًا: طريقة في الدين مخترعة تضاهي الشرعيّة، يُقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله تعالى([6]).

(طريقة في الدين) الطريقة والطريق السبيل، وقيَّدت بالدين لأنَّها فيه تُخترع، وإليه يضيفها صاحبُها.

(مخترعة) أي طريقة ابتدعت على غير مثال سابق.

(تضاهي الشرعيّة) يعني: أنَّها تشابه الطريقة الشرعيَّة من غير أن تكون في الحقيقة كذلك؛ من التزام كيفيَّات وهيئات معيَّنة.

(يقصد بالسلوك عليها المبالغة في التعبد لله تعالى)؛ لأنّ أصل الدخول فيها يحثّ على الانقطاع إلى العبادة والترغيب في ذلك([7]).

قال ابن رجب: "فكل من أحدث شيئًا ونسبه إلى الدين ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة، والدين منه بريء"([8]).

وقال: "والمراد بالبدعة: ما أحدث ممّا لا أصل له في الشريعة يدل عليه، فأمّا ما كان له أصل من الشرع يدل عليه فليس ببدعة شرعًا، وإن كان بدعة لغة"([9]).

قال ابن حجر: "والمراد بقوله: ((كل بدعة ضلالة)) ما أحدث ولا دليل له من الشرع بطريق خاص ولا عام"([10]).

مقارنة بين المعنى اللغوي والمعنى الشرعي للبدعة:

المعنى اللغوي أعمّ من المعنى الشرعي، فالعلاقة بينهما العموم والخصوص المطلق؛ إذ كل بدعة في الشرع يطلق عليها لغة أنها بدعة، وليس كل ما يطلق عليه في اللغة أنه بدعةٌ بدعةً في الشرع.

والبدعة في الشرع ملازمة لصفة الضلالة؛ للحديث الوارد: ((كل بدعة ضلالة))([11])، وأما البدعة بمعناها اللغوي فليست كلها ملازمة لوصف الضلالة.





--------------------------------------------------------------------------------

([1]) أخرجه البخاري في صحيحه (2010).

([2]) انظر: فتح الباري (13/253).

([3]) جامع العلوم والحكم (2/128).

([4] ) جامع العلوم والحكم (2/128).

([5]) أخرجه مسلم (1893).

([6]) الاعتصام (1/37).

([7]) انظر: علم أصول البدع لعلي حسن (ص 24-25).

([8]) جامع العلوم والحكم (1/128).

([9]) جامع العلوم والحكم (2/127)

([10]) فتح الباري (13/254).

([11]) تقدم تخريجه (ص 1).
==============================

اما بالنسبه لبناء ضريح فبر ياسر عرفات هذا مانها عنه الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر علي رضي الله عنه أن يسوي القبور












التوقيع

[SIGPIC][/SIGPIC]

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )
  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 02:23 AM

Powered by vBulletin®