أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الـــــســـــــرداب الـــــعــــــام
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 02/02/2006, 06:59 PM   رقم المشاركه : 1
نزف الرياض
سردابي متميز جداً
 
الصورة الرمزية نزف الرياض





  الحالة :نزف الرياض غير متواجد حالياً
افتراضي (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

بسم الله الرحمن الرح

منقول

تقرأ في هذه القصة الشيقة:
- موقف الرافضة الحقيقي من أهل السنة.
- السيد علي الناصر الذي يعيش في الدمام حي العنود وقصته مع الخمس.
- التحاق صاحب القصة بالجيش وذهابه إلى نجران وما كان يخطط له.
- محاولة قتله للمدرب (موجود اسم المدرب).
- العلاقة بين الإثنا عشرية والإسماعيلية والفرق بينهما.
- قصة الشيعي الذي يضع البول في الإبرة ويحقنها في البرتقال.
- وأخيراً... انكشف الغطاء وأبصر الحقيقة.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
أما بعد...
أريد أن أخبركم عن قصة تحولي وتوبتي من المذهب الشيعي الإثنا عشري إلى مذهب أهل السنة والجماعة .... وموقفي من أهل السنة والجماعة.
بغضي لأهل السنة والجماعة لم يكن له حدود:
كنت لا أحبهم.. ابغضهم كثيرا... كنت أقول في نفسي كيف يريدون دخول الجنة وهم يكرهون أهل البيت؟ كان والله الكافر أحب إلي منهم !!
كنت لا أتحمل أن اسمع كلمة منهم على مذهب الشيعة الإثنا عشري... كنت أريد نفي كل من تكلم عن المذهب الشيعي.... وكنت والله أريد قتل احدهم ولكن لم أفلح.
كان دمي يجري في عروقي بشدة وقلبي يغلي وكان لون وجهي يتغير عندما أرى احد السنة الملتزمين.
كنت أقول إذا توفى احد من أبناء أهل السنة أقول هو في النار ... كنت والله ألعنهم في كل وقت.
وكنت ألعن صحابة الرسول صلى الله علية وسلم منهم عمر وأبو بكر وعثمان... وأكثر اللعن في يزيد بن معاوية هذا خاص عند شرب الماء!! أقول: لعن الله قاتل الحسين وأشرب!!
لا أحب أهل السنة أن يكونوا جيراني ولا في قريتي ولا في بلادي.
كنت اذهب وأرى إخواني الصغار وأقول لهم إن كتب المدرسة ليست صحيحة... فيقولون لماذا؟
أقول لهم: أن التوحيد ليس صحيح في كتب المدرسة وحتى الفقه وتفسير القرآن.
كذلك كنت عندما اسمع المؤذن يؤذن ولا يشهد بأن على ولي الله وحجته أقول:
لعنكم الله... كنت أعتقد بأن كل سني يكره آل البيت رضي الله عنهم ويسبون أهل البيت.
وباختصار شديد جدا كنت أكره السنة مثل كرهي للموت... كنت اعتقد بأنهم يحبون من قتل آل البيت.


في الحوزة لا يهتمون بتدريس القرآن.. وتدخين الشيشة في وقت الاستراحة!
كنت أدرس في الحوزة العلمية وكان من كان يعلمني هم:-
الشيخ محمد جواد الصالح و الشيخ حسن الجبيلي والشيخ حجي المحسن والسيد عبد الله باقر كانوا درسوني
كتب المنطق وكتب اللغة العربية مثل قطر الندى وبل الصدى وشرح ابن عقيل وكتاب مسائل أعمال وعبادات للسيد أبو القاسم الخوئي وكذلك السستاني وكتاب عقائد أمامية ولكن لم يعلموني قراءة القرآن وحفظة.
وكان وقت الدراسة هو من الساعة السابعة صباحا حتى الساعة الثامنة ويكون هناك استراحة في نفس الحوزة وذلك من اجل الإفطار على حساب سهم آل البيت وكذلك للتدخين والشيشة في بعض الأحيان.
وكانت الحوزة العلمية توزع مكافأة شهرية وذلك بعد دراسة سنة أما في خلال السنة الأولى فطالب العلم لا يأخذ شيء من المكافأة حتى يدخل في السنة الثانية ولكني سلمت المكافأة بعد شهرين من بداية دراستي لديهم وكانت المكافأة مبلغ وقدره 750ريال هذا لغير المتزوج أما بنسبة للمتزوج يعطى مبلغ وقدرة 1500 ريال علما أن كل من ينجح في كل سنة يضاف له زيادة مبلغ وقدره 200 ريال من كلا الطرفين.


المُدرس / السيد علي الناصر هذا هو الشر بعينة.. همه أخذ الخمُس !!
وكان عدد طلاب العلم في الحوزة العلمية بالإحساء حوالي 600 طالب علم.. منهم المعلمين وكان مدرس المعلمين هو الشيخ علي بن دهنين وهذا الشيخ كان يعلم في دولة الإمارات بالشارقة في الخليج وبعد ذلك انتقل إلى السعودية ونوى أن يكون في منطقة الإحساء ليكون شيخ كبير في الحوزة العلمية.
ولكن هناك من هو اكبر منه وهو السيد علي الناصر هذا هو الشر بعينة.. يعيش في مدينة الدمام في حي العنود ويوجد له مسجد كبير هناك ويمتلك منزل كبير ابيض ملئ بزخارفه الفاخرة كان هذا السيد يذهب إلى مدينة الإحساء من اجل الحوزة العلمية كل أسبوع أما يوم الثلاثاء أو الأربعاء وكان يلقي محاضرة وكان كلامه في المحاضرة كله بديهي وليس بجديد كان بوسع أي واحد من طلبة العلم الجدد أن يلقي أفضل منه في الموضوع وفي الأسلوب ولكن لم يكن قصده المحاضرة بقدر ما كان همه أخذ الخمس وكان ذلك خمس مدينة الإحساء بالكامل أتعلمون لماذا ؟؟ أنه هو المسئول عن الحوزة وهو الذي افتتحها وبالتالي ماذا يفعل يخرج قسم قليل جدا من الخمس لطلاب العلم والمسئولين من بعده وذلك المال الذي يعطيه طلبة العلم هو الذي يتساقط من الخمس وبالتالي يذهب بالباقي إلى مدينة الدمام والى بيته يأخذ منها ويرسل أكثرها إلى المراجع في إيران.
والذي استنتجه بعد تفكير عميق كان هذا السيد ينظر إلي دائما وكأنه يقول لي سوف تكون مجتهد في طلب العلم وكان ذلك السيد يقيم المجلس الحسيني في بيته، أما أنا فكانت المكافأة الشهرية لا تكفيني كتب، مصروف شخصي.. مواصلات !!! حيث كانت الحوزة العلمية بعيده عن البيت الذي أسكن فيه وكنت أحتاج إلى سيارة للذهاب إلى الحوزة بدل من سيارات الأجرة يوميا... فقلت في نفسي سوف أبحث عن وظيفة من أجل شراء سيارة أذهب إلى الحوزة بها فلم أجد غير الجيش السعودي.


قصة التحاقي بالجيش السعودي وكيف كنت أعامل أهل السُنة.
التحقت بالجيش السعودي في حفر الباطن على أساس إذا اكتمل المبلغ الذي اكتفي به أقدم أوراق الفصل وارجع إلى دراستي في الحوزة العلمية واشتري السيارة لكي أواصل رحلتي في طلب العلم وكان تاريخ توظيفي كطالب عسكري في الجيش 1/6/1418 هـ في دورة فرد أساس وذلك في مدينة الملك خالد بن عبد العزيز مركز تدريب قيادة العربات بالشمالية وقد تم ترشيحي من جهة عموم الضباط أن أكون رقيب على عموم الدورات بصفتي كنت قاسي وشديد وكان صوتي عند أي حركه نتعلمها عالي جدا.
كانت عدد الدورات 4دورات وعدد الطلاب 420 طالب... وكانت الصلاحيات التي عندي كمثل صلاحيات الضباط على الدورات.. وكان كل طالب شيعي ينام ولا يمسك الواجبات العسكرية ولا ينظف في الخدمات العسكرية وهي التي تسمى بالانقرية وكل هذا بسبب أوامري.
ولكن أهل السنة قد جعلتهم خدم لي وللطلبة الشيعة... فكان أهل السنة هم الذين ينظفون الميدان والإسكان ودورات المياه.. أهل السنة هم الذين يقومون بالواجبات العسكرية دائما.. كنت أجازيهم امتحنهم في كل شي حتى لو لم يكن هناك سبب لذلك وكانوا يذهبون ويشتكون ولكن كان لتعدي المراجع جزاء كبير في النظام العسكري كان الشيعي هو الذي مرتاح في الدورة والعذاب كله للسني كان هذا نظامي.


خطتي لقتل وكيل الرقيب!!
ولكن كان هناك رجل من رجال المركز هو عسكري رتبته وكيل رقيب اسمه زيد المطيري كان يستلم المركز من اجل أن يؤذيني ويزعجني ويجازيني دائما ومن ضمن أفعاله أتى إلى سريري وأنا نائم فقال لي: انهض!.
فقلت له: ماذا تريد فقال البس الملابس المقيفة وتعال ورائي "أن الملابس المقيفة لا تلبس حتى يوم الأربعاء من اجل الخروج من المركز يوم الخميس والجمعة.
في يوم الأربعاء يقوم احد الضباط بتفتيش على الملابس ومن كانت ملابسة مقيفة خرج يومين وإذا الملابس ليست مقيفة يحبس الأسبوع كامل... فلبست الملابس وذهبت له وكان ذاك الوقت الساعة 2 في آخر الليل وكان الجو بارد جدا والندى ينزل من السماء فوقف عند ماء متسخ وزرع به شوك فقال لي:
امتد على الماء والشوك وقلت له: لماذا تفعل معي هذا فلم يجيب. فقلت: لن أمتد.. فقال:
إذا سوف اكتب محضر فلم يكن لدي قرار وتمددت على الشوك والماء المتسخ وما أن قمت من ذلك إلا وهو يضحك على . فقلت له : أن الأيام بيني وبينك وقلت في نفسي سوف اقتله.
وبعد شهر قالو لنا غدا موعد الرماية وفي اليوم التالي ذهبنا إلى مشروع الرماية وإذا هو معنا فتذكرت كل ما كان يفعله معي وقلت هذا هو يومك وكانت الرماية بالمسدسات عيار9 وبعد ذلك الجري والرشاشات عيار 50 وأخيرا أتى دوري على ذلك المطيري بالقنابل البلجيكية التي تحمل بداخلها500شظية وسمعنا الإيعاز يقول جاهز من خط النار إذا كنت جاهز ارمي وكلنا فتحنا مفتاح القنابل ورموها إلى الأمام ولكن أنا رميتها إلى الخلف كان المطيري خلفي وقريب مني وكان من المؤكد أن أموت معه ولكن إذا مات سيكون ذلك انتصار حتى لو مت معه وانفجرت القنابل ولم يصيبني أي شي فالتفت خلفي ولم يصاب بشي فقال لهم:
هذا كان يريد قتلي.. فقال الضابط :كيف يريد قتلك والقنبلة كانت بينك وبينه فلم يصدقوه.
أتعلمون لماذا لم نمت كانت القنابل صوتية فقط لقد اخرجوا منها الشظايا دون أن يخبرونا وفلت مني ذاك المطيري... ومنذ ذاك اليوم ولم أرى وجهه وكان من ساعدني على تكذيبه الملازم الأول صالح عواض العتيبي وكان هو ضابط دورتي.


أيضاً سأقتل المدرب لأنه.
وتخرجنا من دورة فرد أساس ودخلنا دورة اختصاص في تاريخ5/9/1418هـ وكان الاختصاص قيادة العربات 5 طن.. وكان مكان التدريب في الوادي الأخضر في نفس المدينة العسكرية.
وكان هناك رجل اسمه سلامة الحربي انه كبير في السن وكان هو المدرب في دورة الاختصاص.
وفي يوم من الأيام قلت في نفسي سوف اقتل هذا الرجل أتعلمون لماذا؟ وأي جريمة ارتكبها؟
فقط تلفظ على الشيعة قلت في نفسي لماذا يتكلم عن الشيعة!!
كنت أترقب حركاته وتصرفاته دون أن يشعر وكانت نيتي هي قتله وكان ينام عند منتصف التدريب يعني عند الإفطار كان ينام تحت ألعربه كي يتظلل تحتها عن الشمس... وقد اختبرت نومه أن كان ثقيل أو خفيف ولكنه كان نومه وسط لا ثقيل ولا خفيف... وقلت في نفسي سوف أقتله غدا وسيكون في الظل إلى الأبد.
وفي اليوم التالي وقد نام تحت العربة وإذا أنا اذهب إلى العربة بشكل سريع وأدرت المحرك وبدلت حركة الجربكس وضغطت على دواسة الديزل ولم تتحرك لا إلى الأمام ولا إلى الخلف فنظرت حولي في الأسفل وكانت عصاة الجلنط مسحوبة ولكن فتحتها وكان ذلك كله في خمس ثواني فقط ولكن لم تتحرك العربة فقام من النوم وكان يقول لي يا ولدي أن محرك العربة ساخن كان يظن أني اسخن المحرك لم يكن يعلم أني سوف اقتله ولم يتخيل ذلك أبدا فنجى من الموت المحتوم ولكن بعد أن هداني الله إلى طريق أهل السنة والجماعة طريق الحق رجعت إلى هذا الرجل وكان معي زميلي وأخي وحبيبي في الله على بن مضحك ووجدنا الرجل وسلمنا عليه وتكلمنا معه وقبل أن اخبره بالقصة طلبنا منه الأمان وقال لك الأمان مني من بعد الله ...ووجدنا الرجل وسلمنا عليه وتكلمنا معه وقبل أن اخبره بالقصة طلبنا منه الأمان وقال لك الأمان مني من بعد الله فلما عرف بالقصة بكى بكاءً شديد وبكيت أنا معه وكذلك علي وقد سامحني على فعلتي تلك وطلب مني أن نزوره في البيت فشكرناه على مسامحته لي وخرجنا أنا وزميلي من عنده وهو ذهب واخبر كل الناس ومن كان معه في العمل بالقصة وبعد ذلك طلب الرجل التقاعد والآن هو موجود في حفر الباطن متقاعد.. وقد تخرجت من الدورة في تاريخ10/1/1419هـ.


صدور قرار الأمير سلطان بن عبدا لعزيز بالتوجه إلى نجران وبداية التحول في حياتي!!
كان تقديري ممتاز على عموم الدورات في دورة الاختصاص... وتم تعيني في لواء الملك فهد السادس في كتيبة المدفعية سرية القيادة... وقد استلمت مبلغ وقدرة 21 ألف ريال خلال الشهر الثاني ..وقلت في نفسي سوف انتظر 4 اشهر وبعد ذلك اكتفي بالمبلغ وارجع إلى الحوزة العلمية من اجل الدراسة.
ولكن بعد أسبوع صدر قرار الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود على عموم مجموعة لواء الملك فهد السادس بالتوجه إلى منطقة نجران من أجل المرابطة لمدة عامين.
فقلت في نفسي سوف أبقى 3 شهور وبعد ذلك أقدم أوراق فصل من الخدمة العسكرية.
فذهبنا إلى منطقة نجران وفي الطريق توقفنا عند مدينة السليل وكانت هناك وجبة الغداء فتغدينا ومنا من نام ومنا من ذهب يدخن السجائر.
وكان معي زميل في المجموعة هو من أهل السنة ولكن دائماً نحن مع بعض.. اسمه مبارك البيشي.
وفجأة أمرونا بالتحرك من المكان وكان مبارك نائم وأيقظته من النوم وقام وقاد العربة التي معه كانت عربة مبارك وايت ماء وكنت أقود خلفه وإذا هو يتوقف وتوقفت خلفه وكان ضابط السرية خلفنا وتوقف وقال الضابط لمبارك : يا حيوان لماذا توقفت هيا تحرك رد عليه مبارك بشجاعة:
الحيوان هو أنت.
عندما انتهيت من الغداء نمت قليل و لقد تعجبت من أسلوب كلام مبارك مع الضابط.


في نجران بدأت البحث عن الفرق بين الإثنا عشرية وبين الشيعة الإسماعيلية!!
وبعد ذلك وصلنا إلى منطقة نجران ودخلنا المواقع وكانت عند حدود الجمهورية اليمنية.
كان الناس الملتزمين من أهل السنة يقولون أن هنا في نجران شيعة ولكنهم يختلفون عن الشيعة التي توجد في المنطقة الشرقية فقلت في نفسي هل صحيح هذا الكلام!
وبعد ذلك ذهبت إلى داخل المدينة من اجل التأكد وقد اشتريت عدد من كتب الشيعة الإسماعيلية فنظرت إليها وكأن شي أتاني يقول لي اذهب من هنا اذهب إلى أهلك اذهب إلى حوزتك ودراستك لا تقرأ هذه الكتب لقد أخذت كل ما تريد من أجل السيارة وشراء الكتب ماذا تريد أكثر الم تكتفي؟ اهلك متشوقون لك وكذلك الحسينيات ولكن لسان حالي يقول لا أريد أن اعرف ما هو الفرق ومن هم الأفضل نحن أم هم وذهبت إلى الخيمة التي كنت أنام فيها وكنت لوحدي من أجل المقارنة بين المذهبين وكانت الساعة 2 في الليل وكانت نتيجة المقارنة هي أن مذهب الشيعة الإثنا عشرية هو الذي على حق واكتفيت لما عرفت أن مذهب الشيعة الاسماعلية يعترفون بخمسة من الأئمة لا يحبون الأئمة كلهم فقط خمسه منهم.


على سبيل التسلية بدأت أقارن بين فتاوانا وكتب السُنة الفقهية.
وبعد ذلك قلت في نفسي أن الوقت متأخر جدا ولا يمكنني أن أحضر الصفة العسكرية وعند ذلك أردت التسلية لم أرد النوم فذهبت إلى مسجد أهل السنة والجماعة وأخذت بعض الكتب الفقهية من اجل أن أقارن مع مذهب الشيعة الاثناعشرية وذلك على سبيل التسلية وقلت في نفسي لا تعاطف مع الطرفين لا السنة ولا الشيعة فبدأت في مسائل الفقه وكنت احفظ فتاوى آية الله الإمام أبا القاسم الخوئي وكذلك السيستاني وكانوا هم المراجع للشيعة الاثناعشرية واخترت مسألة الوضوء.
فقلت:إن أهل السنة والجماعة في بداية الوضوء يغسلون اليدين إي الكفين ويتمضمضون 3مرات ويستنشقون 3مرات ويغسلون الوجه باليدين3 مرات ويغسلون اليدين من الكف إلى المرفق الأول اليمنى والثانية اليسرى ويمسحون على الرأس والأذنين وبعد ذالك يغسلون القدم الأيمن وبعده القدم الأيسر وينتهي الوضوء.
ولكن الشيعة الاثناعشرية أول ما يغسلون هو القدم الأيمن وبعده الأيسر ومن القدمين إلى فمه (ملاحظة أليست هذه الحركة قذرة من القدم إلى الفم) ويتمضمض 3 مرات ويستنشق 3 مرات ويغسل الوجه باليد اليمنى فقط 3 مرات أما اليد اليسرى فهي في الفتوى للطهارة فقط وبعد ذلك يغسل اليدين اليمنى أول من المرفق إلى الكف عكس أهل السنة والجماعة وكذلك اليسرى وبعد ذالك يكون انتهى الوضوء وعليه إن يتثبت فبدون التثبت يبطل الوضوء. أما الأفضل في مسألة الوضوء هم أهل السنة والجماعة في حكم المقارنة!
فقد وجدت أهل السنة والجماعة في الوضوء من الأعلى إلى الأسفل والشيعة الاثناعشرية من الأسفل إلى الأعلى وكذلك في أشياء كثيرة في الوضوء ولكن ذكرت بعض المقارنة في مسألة الوضوء.
وبعد ذلك قارنت في الصـلاة وأوقاتها.. بالنسبة إلى أهل السنة يصلون الفجر في وقتها والظهر كذلك والعصر كذلك والمغرب كذلك والعشاء كذلك كل الصلوات في وقتها... الظهر كذلك والعصر كذلك والمغرب كذلك والعشاء كذلك كل الصلوات في وقتها ولا يوجد جمع في الصلاة!
أما الشيعة فتكون صلاة الفجر فقط هي التي في وقتها تقريباً والجمع قائم في كل صلاة ويصلون صلاة الظهر مع العصر في وقت صلاة الظهر ويصلون صلاة المغرب مع صلاة العشاء في وقت صلاة المغرب.
وكانت المقارنة هي الأفضل لي أهل السنة والجماعة وكان هناك دليل قوي من كتاب الله عز وجل:
(إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَوْقُوتاً) (النساء:103).
وليس فيها ذكر على والحسن والحسين وسائر آل البيت فقط الله والرسول... أي أن الله هو الذي خلقنا وأرسل إلينا الرسول من أجل أن يدلنا على طريق الحق لم يرسل علي ابن أبي طالب ولا الحسين ولا أهل البيت بل أرسل محمد صلى الله عليه وسلم رسول بشير ونذير. وكنت محايد جدا ابحث عن الدليل لا أستطيع إغماض عيني أو تجاهل الحق.ومن تلك اللحظات وأنا في تفكير عميق جدا وبعد ذلك تناثرت على البدع والشبهات والخرافات والأفكار أصبحت أفكر في كل صغيره وكبيرة لم أدع شي إلا وفكرت فيه.
مثلا عندما نصلي نضع التربة فكرت فيها قلت هذه التربة يقولون أنها تربة الحسين أي أنها من قبر الحسين أو من ارض الحسين ولو كانت كذلك مثل ما يقال فكم لو جمعنا التراب الذي في الخليج كله أو الذي في إيران هل سيبقى شي من تربة قبر الحسين أو من ارض الحسين فعرفت أنها كذب... فقلت في نفسي أي دين هذا وفيه شتم الصحابة..؟ وأهل السنة لا يشتمون صحابي واحد !!! كنت اعمل مقارنه في كل شيء بين السنة والشيعة.
فكيف هذا الدين يشتم ويسب صحابة رسول الله ؟؟؟!!!وكذلك لسان حالي يقول كيف نحن عرب ونتخذ العجم علماء لنا ؟؟هل العلم لا يستوعب فقط إلا عند العجم هل المراجع كلها للعجم فقط أليس هناك مرجع عربي ارجع إليه؟؟ كيف هذا الدين ويوجد فيه التقية وهي الكذب والغش والخداع أي دين هذا أي دين هذا وفي قول من لا تقية له لا دين له... هل التقية تعادل الدين؟؟ كيف والله الذي خلقني واستعين بغير الله كيف استعين بالبشر مثلي: كيف استعين بالحسن والحسين وعلي والله هو الذي خلقني كيف اصدق ما قيل أن الحسين ينفع ويضر وكذلك آل البيت؟


يا ربي أين هو طريق الحق؟
أين كان عقلي من ذلك وأين كانت عقول الناس تخيلتهم والله مثل البهائم أي دين هذا وفي مضرة أهل السنة اجر كبير والله كان احد من زملائي الشيعة بيده ابره من المستشفى يملؤها - كرمكم الله - من البول ويغرسها في فاكهة البرتقال وهو حبيب الحايك من مدينة الإحساء في قرية الطرف أتعلمون من يأكل ذلك هم أهل السنة.
لم أنم تلك الليلة من التفكير وما أن ظهر الصباح حتى أسرعت إلى صديقي مبارك البيشي لأخبره بسر هام طالما أخفيته عن الجميع فبقيت في الخيمة حتى أصبح الصباح وذهبت إلى مبارك البيشي وقلت له:
أقول لك سر يكون بيني وبينك.. فقال: تفضل فقلت له: أنا شيعي فضحك لم يصدقني أتعلمون لماذا؟
لأني كنت استخدم معه التقية، المهم في النهاية صدقني.
كان الهدف لدي أن أعرف عقيدة أهل السنة والجماعة وكان ليس لديه علم وإذا به يذهب إلى قائد السرية ويخبره ثم أتاني قائد السرية وهو النقيب طلال الغامدين وسلم على وقال لي:
كيف حالك وجلس معي وقال هل تريد أن تعرف عقيدة أهل السنة والجماعة فقلت له نعم وفي قلبي أقول نعم حتى لو اجلد 100جلدة كان في اعتقادي هذا وليس أنا وحدي بل عموم الشيعة يعتقدون ذلك من دخل مذهب أهل السنة والجماعة يجلد 100جلده !!!! وقال لي :أن هناك شيخ اسمه حسن الجليل كان على مذهب الزيدية سابقا... هل تريد أن تذهب إليه.. قلت له: نعم وكان النقيب طيب الأخلاق معي يعاملني وكأني أنا الضابط وهو الفرد وذهبت إلى الشيخ الذي كان على مذهب الزيدية وقلت في نفسي:
هل هذا الرجل يعلم ما في مذهب الشيعة الاثناعشرية؟ نعم والله كان يعلم وعلمني أشياء لم أكن اعرفها وسألته عدة أسئلة وكان دائما جوابه صريح ودليل جوابه كان من كتاب الله عز وجل ومن ضمن الأسئلة قلت له:
هل صحيح أن هل السنة يحبون أهل البيت ؟؟ فقال نعم يحبون أهل البيت كيف لا نحب أهل البيت نحن نحبهم ولكن آل البيت لم يقولوا قطعوا نفسكم من اجلنا نحن نحبهم ومحبتهم في قلوبنا وبإتباع هديهم.
فخرجت من عنده ودموعي على وجهي وخرج معي من كان يريد أن يوقفني عن البكاء وبعد أن أحسست بشعور جارف قوي وتعلق قلبي بالحق اقتنعت قناعه كاملة.. وبعد القناعة ذهبت إلى مكة المكرمة من اجل ألعمره.. واتصلت على أهلي فردوا على بقول هل صحيح انك انقلبت؟ فقلت:
ماذا يعني انقلبت قالوا يعني هل أنت تبرأت من أهل البيت قلت لا لم أتبرأ من آل البيت قالوا هل انقلبت وأصبحت سني ؟؟ قلت: نعم أنا من أهل السنة والجماعة وان أهل السنة يحبون أهل البيت ولا يبغضونهم كما تقولون وعرفت من قال لهم انه حبيب الحايك.. قالوا إذا لم ترجع على آل البيت فلا تأتي عندنا ولا أنت ابننا ولا نعرفك.. فقلت: والله أن تبرأتم مني فأنا عندي من هم أهلي وإخواني وأصدقائي ومن يحبني أكثر منكم وهم أهل السنة والجماعة الحمد لله الذي اختارني من بينكم الحمد الله الذي أنقذني من معتقداتكم واني والله نادم على الأيام التي قضيتها عندكم في الحوزة العلمية حسبي الله ونعم الوكيل واشهد الله إني برئ من ما تفعلون.
وقد تعرفت على أهل السنة وعلى طباعهم الطيبة فقد وجدت حسن الخلق فيهم ووجدت فيهم ما لم أجده فيكم فقد كانوا وما زالوا أطيب واحن علي من قلب ألام حتى كانت معاملتهم لي أشبه وأكبر من أن أكون ملك من ملوك الدنيا يحبوني يساعدوني في أي شي أريده قلوبهم طيبه لا يريدون شي من الدنيا يفعلون الخير في كل مكان وينشرون المحبة في القلوب أحبهم كثيرا والله أحبهم أكثر من نفسي.
تحللي من المدرب الحربي.
بعد أن هداني الله إلى طريق أهل السنة والجماعة طريق الحق رجعت إلى المدرب سلامة الحربي الذي كنت قد نويت قتله وكان معي زميلي وأخي وحبيبي في الله على بن مضحك ووجدنا الرجل وسلمنا عليه وتكلمنا معه.. ووجدنا الرجل وسلمنا عليه وتكلمنا معه وقبل أن اخبره بالقصة طلبنا منه الأمان وقال لك الأمان مني من بعد الله.
فلما عرف بالقصة بكى بكاءً شديد وبكيت أنا معه وكذلك علي وقد سامحني على فعلتي تلك وطلب مني أن نزوره في البيت فشكرناه على مسامحته لي وخرجنا أنا وزميلي من عنده وهو ذهب وأخبر كل الناس ومن كان معه في العمل بالقصة وبعد ذلك طلب الرجل التقاعد والآن هو موجود في حفر الباطن متقاعد.. وقد تخرجت من الدورة في تاريخ10/1/1419هـ.
وإني الآن والله أفتخر فخرُ كبير أني سني وأن الله اختار محمد صلى الله عليه وسلم من بين الناس نبيا ورسول وقد اختارني من بين الرافضة الاثناعشرية أن أعبده على بصيرة وأن أتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم...
إخواني في الله الذين شاركوني في متابعة رحلتي من الظلام إلى النور... جزاكم الله خيرا.


قال أبو غريب: فهل نعتبر وندرك خطر هذا السرطان؟ فقد انتشر وتغلغل في جسد الأمة وما من وزارة ولا دائرة ولا مكان حساس إلا ولهم فيه تواجد، أسأل الله أن يبصر ولاة أمرنا بخطرهم وأن يكشفهم ويفضحهم، فقد مكن لهم الخوار الوطني وأعطتهم غمّة مكة مكانة لم يحلموا بها ولا زالوا يطالبون بالمزيد، رد الله كيدهم في نحورهم وكفانا شرهم.












التوقيع


لا تعتقد دين الروافض إنهم ** أهل المحال وحزبة الشيطان

جعلوا الشهور على قياس **حسابهم ولربما كملا لنا شهران

ولربما نقص الذي هو عندهم ** واف وأوفى صاحب النقصان

إن الروافض شر من وطئ الحصى**من كل إنس ناطق أو جان

مدحوا النبي وخونوا أصحابه** ورموهم بالظلم والعدوان

حبوا قرابته وسبوا صحبه **جدلان عند الله منتقضان

فكأنما آل النبي وصحبه **روح يضم جميعها جسدان
  رد مع اقتباس
قديم 02/02/2006, 08:08 PM   رقم المشاركه : 2
برق الجنوب
سردابي متميز





  الحالة :برق الجنوب غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه ..... آمين












التوقيع

ربي اغفر لي وارحمني وأهدني وعافني وارزقني

  رد مع اقتباس
قديم 02/02/2006, 09:42 PM   رقم المشاركه : 3
khalid-111
مشرف منتدى المواد الـصوتية والـمرئية ومنتدى الكتاب





  الحالة :khalid-111 غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

جزاك الله خير اخي نزف الرياض



اعتقد انها قصة المهتدي الذي اهتدى قبل سنه تقر يبا في احدى الغرف الاسلاميه في البالتوك اتذكر القصه جيدا

واتذكر ايضا بعد ان انتهى من قصة هدايته دخلوا ادمنية غرف الرافضه وطرحوا عليه بعض الاسئله الصعبه حتى يتاكدوا انه رافضي ولاكن والله الحمد قام باجابتهم حتى في تفاصيل الامور.

الحمد الله الذي هداه للحق






  رد مع اقتباس
قديم 02/02/2006, 10:25 PM   رقم المشاركه : 4
ابو عبد الله الاردني
سردابي مخضرم
 
الصورة الرمزية ابو عبد الله الاردني






  الحالة :ابو عبد الله الاردني غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء






  رد مع اقتباس
قديم 02/02/2006, 10:27 PM   رقم المشاركه : 5
روبرتو كارلوس
عضويه معلقه





  الحالة :روبرتو كارلوس غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

شكراً جزيلاً لك أخي الحبيب على هذا النقل المميز

و جزاك الله عنا خير الجزااء ..

و الحمد لله على هذه النعمة ,, نعمة الإنتماء إلى العقيدة الصحيحة السليمة ..






  رد مع اقتباس
قديم 02/02/2006, 10:35 PM   رقم المشاركه : 6
ساجد لله
عضو مخضرم
 
الصورة الرمزية ساجد لله





  الحالة :ساجد لله غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

الله اكبر

الله اكبر

الله اكبر


الحمد لله على نعمة الاسلام

اسال الله ان يثبتنا واياه على الحق وان نموت عليه












التوقيع

اللهم ارحم والدى واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة ولاتجعله حفرة من حفر النار

  رد مع اقتباس
قديم 03/02/2006, 07:11 AM   رقم المشاركه : 7
نزف الرياض
سردابي متميز جداً
 
الصورة الرمزية نزف الرياض





  الحالة :نزف الرياض غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

شكر الله لكم مروركم الطيب اخواني اسود اهل السنه والجماعه

برق الجنوب

خالد111

ابو عبدالله الاردني

ربرتو كارلوس

ساجد لله

بارك الله فيكم












التوقيع


لا تعتقد دين الروافض إنهم ** أهل المحال وحزبة الشيطان

جعلوا الشهور على قياس **حسابهم ولربما كملا لنا شهران

ولربما نقص الذي هو عندهم ** واف وأوفى صاحب النقصان

إن الروافض شر من وطئ الحصى**من كل إنس ناطق أو جان

مدحوا النبي وخونوا أصحابه** ورموهم بالظلم والعدوان

حبوا قرابته وسبوا صحبه **جدلان عند الله منتقضان

فكأنما آل النبي وصحبه **روح يضم جميعها جسدان
  رد مع اقتباس
قديم 20/05/2006, 03:35 PM   رقم المشاركه : 8
randoy2002
شخصية مهمة






  الحالة :randoy2002 غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

بارك الله فيــكم وجزاكــم الله خيرا

واحسنت أخي نزف الرياض بنقل الحكاية

وهذه مصدرها الاصلي مع اسمــه

http://mhtdon.jeeran.com/q25.htm

وهذه قائمــة قصص الذين تركوا التشيع

http://mhtdon.jeeran.com/qm.htm

بارك الله فيكم












التوقيع

سؤال حير الروافض جميعا..
لماذا صاحب كتاب نهج البلاغة لم يضم رسالة الخليفة الرابع علي بن ابي طالب رضي الله عنه والتي سلمها إلى قيس بن سعد والموجودة بكتاب بحار الانوار الجزء33صفحه534وايضا بكتاب الغارات للثقفي الجزء1صفحه128 إلى بقية الرسائل التي يزعم إنه جمعها..؟؟

  رد مع اقتباس
قديم 20/05/2006, 10:22 PM   رقم المشاركه : 9
أبو ولاء
مشرف السرداب العام





  الحالة :أبو ولاء غير متواجد حالياً
مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

[QUOTE=روبرتو كارلوس]



هل يجوز أن يتلقّب المسلم باسم كافر لمجرّد إعجابه به ..... ؟

لأن هذا يدخل في المحبة ............

وقصة الرجل الذي أتى الرسول صلي الله علية وسلم يسأله عن الساعة ......... فقال الرسول صلي الله علية وسلم

ماذا أعددت لها ........... فقال الرجل حب الله ورسوله .........

فقال له الرسول صلي الله علية وسلم أنت مع من أحببت

يجب أن يكون حبنا للآخر بما يقدمه للإسلام والمسلمين وليس لكونه من المشاهير ....

فهذه الشهرة والله لاتساوي عند الله جناح بعوضه ....



وسامحني اخي الكريم على ذلك ......... ولكن لم أقل ذلك إلا من باب الإخوة ......... والمحبة في الله ...






  رد مع اقتباس
قديم 07/07/2006, 06:25 PM   رقم المشاركه : 10
nader_291
مشرف عام






  الحالة :nader_291 غير متواجد حالياً
افتراضي مشاركة: (عسكري شيعي)من الدمام إلى نجران.. تخطيط للقتل وبول في الطعام، ثم ماذا؟

للرفع












التوقيع



قال الأمام الحافظ شيخ الأسلام ابن تيمية، الفقيه المحدث ‘‘ رحمه الله تعالى ‘‘ في كتابه منهاج السنة الجزء الثالث صفحة378
:



(( ...إذا صار اليهود دولة بالعراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم )) .

  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 02:37 AM

Powered by vBulletin®