أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 25/01/2010, 02:04 PM   رقم المشاركه : 1
درب الصحابة
سردابي نشيط





  الحالة :درب الصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي سقط النص يا شيعة ..

الامام الحسن بن علي رضي الله عنه يبايع معاوية على ان يكون الامر شورى بين المسلمين بعد معاوية

هل لو كان هناك نص على امامته و خلافته و خلافة ابيه كان سيرضى ان يكون الامر شورى في المسلمين و هل كان سيبايع معاوية اصلا لو ان الامامة ركن من اركان الدين كالصلاة و الصوم

فلماذا لا تقتدوا بهذا الامام الذي تزعمون مناصرته و مشايعته

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) ج44 ص65 باب 19 كيفية مصالحة الحسن بن علي ع معاوية

http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar44/a7.html

ومن كلامه ع ما كتبه في كتاب الصلح الذي استقر بينه وبين معاوية حيث رأى حقن الدماء وإطفاء الفتنة

وهو : بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان : صالحه على أن يسلم إليه ولاية أمر المسلمين على أن يعمل فيهم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسيرة الخلفاء الصالحين وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهدا بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين وعلى أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله في شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلى أن أصحاب علي وشيعته آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم

وعلى معاوية بن أبي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما أخذ الله على أحد من خلقه بالوفاء وبما أعطى الله من نفسه وعلى أن لا يبغي للحسن بن علي ولا لأخيه الحسين ولا لأحد من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله غائلة سرا ولا جهرا ولا يخيف أحدا منهم في أفق من الآفاق شهد عليه بذلك - وكفى بالله شهيدا - فلان وفلان والسلام . ولما تم الصلح وانبرم الأمر التمس معاوية من الحسن ع أن يتكلم بمجمع من الناس ويعلمهم أنه قد بايع معاوية وسلم الأمر إليه فأجابه إلى ذلك فخطب وقد حشد الناس - خطبة حمد الله تعالى وصلى على نبيه صلى الله عليه وآله فيها وهي من كلامه المنقول عنه ع

وقال أيها الناس ان أكيس الكيس التقى وأحمق الحمق الفجور وأنكم لو طلبتم ما بين جابلق وجابرس رجلا جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما وجدتموه غيري وغير أخي الحسين وقد علمتم إن الله هداكم بجدي محمد فأنقذكم به من الضلالة ورفعكم به من الجهالة وأعزكم به بعد الذلة وكثركم به بعد القلة أن معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت لصلاح الأمة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني على أن تسالمون من سالمت وتحاربون من حاربت فرأيت أن أسالم معاوية واضع الحرب بيني وبينه وقد بايعته ورأيت حقن الدماء خير من سفكها ولم أرد بذلك إلا صلاحكم وبقاءكم وان أدرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين وعنه عليه السلام انه قال لا أدب لمن لا عقل له ولا مروة لمن لا همة له ولا حياء لمن لا دين له ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل وبالعقل تدرك الداران جميعا ومن حرم من العقل حرمهما جميعا

__________________________________________________

كشف الغمة للإربلي (693 هـ) الجزء2 صفحة193

www.yasoob.com/books/htm1/m025/28/no2883.html

ومن كلامه ع ما كتبه في كتاب الصلح الذي استقر بينه وبين معاوية حيث رأى حقن الدماء وإطفاء الفتنة

وهو بسم الله الرحمان الرحيم هذا ما صالح عليه الحسن بن علي بن أبي طالب معاوية بن أبي سفيان صالحه على أن يسلم إليه ولاية أمر المسلمين على أن يعمل فيهم بكتاب الله تعالى وسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسيرة الخلفاء الراشدين وليس لمعاوية بن أبي سفيان أن يعهد إلى أحد من بعده عهدا بل يكون الأمر من بعده شورى بين المسلمين وعلى أن الناس آمنون حيث كانوا من أرض الله شامهم وعراقهم وحجازهم ويمنهم وعلى أن أصحاب على وشيعته آمنون على أنفسهم وأموالهم ونسائهم وأولادهم وعلى معاوية بن أبي سفيان بذلك عهد الله وميثاقه وما أخذ الله على أحد من خلقه بالوفاء بما أعطى الله من نفسه وعلى أن لا يبغي للحسن ابن علي ولا لأخيه الحسين ولا لأحد من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غايلة سرا ولا جهرا ولا يخيف أحدا منهم في أفق من الآفاق شهد عليه بذلك وكفى بالله شهيدا فلان وفلان والسلام

ولما تم الصلح وانبرم الأمر التمس معاوية من الحسن ع أن يتكلم بمجمع من الناس ويعلمهم إنه قد بايع معاوية وسلم الأمر إليه فأجابه إلى ذلك فخطب وقد حشد الناس خطبة حمد الله تعالى وصلى على نبيه صلى الله عليه وآله وسلم فيها وهي من كلامه المنقول عنه ع

وقال أيها الناس ان أكيس الكيس التقى وأحمق الحمق الفجور وأنكم لو طلبتم ما بين جابلق وجابرس رجلا جده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما وجدتموه غيري وغير أخي الحسين وقد علمتم إن الله هداكم بجدي محمد فأنقذكم به من الضلالة ورفعكم به من الجهالة وأعزكم به بعد الذلة وكثركم به بعد القلة أن معاوية نازعني حقا هو لي دونه فنظرت لصلاح الأمة وقطع الفتنة وقد كنتم بايعتموني على أن تسالمون من سالمت وتحاربون من حاربت فرأيت أن أسالم معاوية واضع الحرب بيني وبينه وقد بايعته ورأيت حقن الدماء خير من سفكها ولم أرد بذلك إلا صلاحكم وبقاءكم وان أدرى لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين وعنه عليه السلام انه قال لا أدب لمن لا عقل له ولا مروة لمن لا همة له ولا حياء لمن لا دين له ورأس العقل معاشرة الناس بالجميل وبالعقل تدرك الداران جميعا ومن حرم من العقل حرمهما جميعا












التوقيع

* * * *

قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه

السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه

الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2010, 02:15 PM   رقم المشاركه : 2
العباس
العبد الفقير الي الله





  الحالة :العباس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

نص صلح و بيعة الحسن و الحسين لسيدنا معاوية



http://www.alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=49901






  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2010, 02:16 PM   رقم المشاركه : 3
العباس
العبد الفقير الي الله





  الحالة :العباس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

جزاك الله خيرا






  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2010, 02:53 PM   رقم المشاركه : 4
درب الصحابة
سردابي نشيط





  الحالة :درب الصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

عند الشيعة الامامة كالنبوة منصب ألهي يجعله الله في من يختار

فهل يجوز يا شيعة ان يتنازل النبي عن النبوة لشخص اخر لكي يحقن دماء المسلمين ..؟؟

و هل يجوز يا شيعة ان يعقد النبي اتفاقا مع ذلك الشخص يقول فيه ان النبوة ستكون شورى بعد موت ذلك الشخص الذي بايعه النبي بالنبوة ..؟؟؟

لو كانت الامامة نصا من الله فكيف يحق للامام ان يتصرف فيها و يتنازل عنها لأنسان اخر بدون أذن من الله ..؟؟

ثم كيف كان حال المسلمين بعد تنازل الامام الحسن لمعاوية
و ما هو موقع الولي من هذه الاية و هل صارت تنطبق على معاوية
قال الله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا * الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ) .

الم يصبح معاوية هو الولي بنص هذه الاية بعد ان تنازل له الامام












التوقيع

* * * *

قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه

السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه

الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2010, 03:00 PM   رقم المشاركه : 5
درب الصحابة
سردابي نشيط





  الحالة :درب الصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العباس
جزاك الله خيرا

و جزاك الله خير الجزاء اخي الكريم












التوقيع

* * * *

قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه

السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه

الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
  رد مع اقتباس
قديم 25/01/2010, 03:04 PM   رقم المشاركه : 6
درب الصحابة
سردابي نشيط





  الحالة :درب الصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

ادلة اخرى من كتب الشيعة تؤكد التنازل

كتاب رجال الكشي صفحة 109 قيس بن سعد بن عبادة

http://www.al-shia.org/html/ara/book...i2/2.html#ch23

176- جبريل بن أحمد و أبو إسحاق حمدويه و إبراهيم ابنا نصير قالوا حدثنا محمد بن عبد الحميد العطار الكوفي عن يونس بن يعقوب عن فضيل غلام محمد بن راشد قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول إن معاوية كتب إلى الحسن بن علي (ع) أن أقدم أنت و الحسين و أصحاب علي فخرج معهم قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري و قدموا الشام فأذن لهم معاوية و أعد لهم الخطباء فقال يا حسن قم فبايع فقام فبايع ثم قال للحسين (ع) قم فبايع فقام فبايع ثم قال قم يا قيس فبايع فالتفت إلى الحسين (ع) ينظر ما يأمره فقال يا قيس إنه إمامي يعني الحسن (ع)

177- حدثني جعفر بن معروف قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن جعفر بن بشير عن ذريح قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول دخل قيس بن سعد عبادة الأنصاري صاحب شرطة الخميس على معاوية فقال له معاوية بايع فنظر قيس إلى الحسن (ع) فقال أبا محمد بايعت فقال له معاوية أ ما تنتهي أما و الله إني فقال له قيس ما نسئت أما و الله لأن شئت لتناقصن فقال و كان مثل البعير جسيما و كان خفيف اللحية قال فقام إليه الحسن فقال له بايع يا قيس فبايع

ذكر يونس بن عبد الرحمن في بعض كتبه أنه كان لسعد بن عبادة ستة أولاد كلهم قد نصر رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) و فيهم قيس بن سعد بن عبادة و كان قيس أحد العشرة الذين لحقهم النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من العصر الأول ممن كان طولهم عشرة أشبار بأشبار أنفسهم و كان شبر الرجل منهم يقال إنه مثل ذراع أحدنا و كان قيس و سعد أبوه طولهما عشرة أشبار بأشبارهما و يقال إنه كان من العشرة خمسة من الأنصار و أربعة من الخزرج كلها و رجل من الأوس و سعد لم يزل سيدا في الجاهلية و الإسلام و أبوه و جده و جد جده لم يزل فيهم الشرف و كان سعد يجير فيجار و ذلك له لسؤدده و لم يزل هو و أبوه أصحاب إطعام في الجاهلية و الإسلام و قيس ابنه بعد على مثل ذلك

__________________________________

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء 44 صفحة 59 باب 19: كيفية مصالحة الحسن معاوية

http://www.al-shia.org/html/ara/book...ehar44/a5.html

قال أبو الفرج الأصفهاني: حدثني محمد بن أحمد: أبو عبيد عن الفضل بن الحسن البصري عن أبي عمرويه عن مكي بن إبراهيم عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن سفيان بن الليل قال أبو الفرج: وحدثني أيضا محمد بن الحسين الأشناني وعلي بن العباس عن عباد بن يعقوب عن عمرو بن ثابت عن الحسن بن الحكم عن عدي بن ثابت عن سفيان قال: أتيت الحسن بن علي ع حين بايع معاوية فوجدته بفناء داره وعنده رهط فقلت: السلام عليك يا مذل المؤمنين قال: وعليك السلام يا سفيان [ انزل ] فنزلت فعقلت راحلتي ثم أتيته فجلست إليه فقال: كيف قلت يا سفيان ؟ قال: قلت: السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال: ما جر هذا منك إلينا ؟ فقلت: أنت والله بأبي أنت وأمي أذللت رقابنا حين أعطيت هذا الطاغية البيعة وسلمت الأمر إلى اللعين ابن آكلة الأكباد ومعك مائة ألف كلهم يموت دونك وقد جمع الله عليك أمر الناس .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ

أعيان الشيعة لمحسن الأمين (1371 هـ) الجزء7 صفحة 263

وروى أبو الفرج الأصبهاني في مقاتل الطالبيين خبر سفيان هذا بوجه أبسط يخالف ما مر بعض المخالفة فروى بعدة أسانيد عن سفيان بن أبي ليلى قال أتيت الحسن ابن علي حين بايع معاوية فوجدته بفناء داره وعنده رهط فقلت السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال وعليك السلام يا سفيان ونزلت فعقلت راحلتي ثم أتيته فجلست إليه فقال كيف قلت يا سفيان قلت السلام عليك يا مذل المؤمنين فقال لم جرى هذا منك إلينا قلت أنت والله بأبي وأمي أذللت رقابنا أعطيت هذا الطاغية البيعة وسلمت الأمر إلى ابن آكلة الأكباد ومعك مائة ألف كلهم يموت دونك فقد جمع الله عليك أمر الناس فقال يا سفيان انا أهل بيت إذا علمنا الحق تمسكنا به واني سمعت عليا يقول سمعت رسول الله ص يقول لا تذهب الليالي والأيام حتى يجتمع أمر هذه الأمة على رجل واسع السرم ضخم البلعوم يأكل ولا يشبع لا ينظر الله إليه ولا يموت حتى لا يكون له في السماء عاذر ولا في الأرض ناصر وانه لمعاوية واني عرفت ان الله بالغ أمره ثم أذن المؤذن وقمنا على حالب يحلب ناقة فتناول الإناء فشرب قائما ثم سقاني وخرجنا نمشي إلى المسجد فقال لي ما جاء بك يا سفيان قلت حبكم والذي بعث محمدا بالهدى ودين الحق قال فابشر يا سفيان فاني سمعت عليا يقول سمعت رسول الله ص يقول يرد على الحوض أهل بيتي ومن أحبهم من أمتي كهاتين يعني السبابتين أو كهاتين يعني السبابة والوسطى إحداهما تفضل على الأخرى ابشر يا سفيان فان الدنيا تسع البر والفاجر حتى يبعث الله أمام الحق من آل محمد اه‍

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ












التوقيع

* * * *

قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه

السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه

الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
  رد مع اقتباس
قديم 26/01/2010, 12:42 AM   رقم المشاركه : 7
درب الصحابة
سردابي نشيط





  الحالة :درب الصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

للرفع












التوقيع

* * * *

قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه

السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه

الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
  رد مع اقتباس
قديم 27/01/2010, 09:37 PM   رقم المشاركه : 8
درب الصحابة
سردابي نشيط





  الحالة :درب الصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

الا يوجد شيعي يستطيع الرد على ما اتفق عليه معاوية و الحسن بن علي رضي الله عنهم












التوقيع

* * * *

قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه

السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه

الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
  رد مع اقتباس
قديم 28/01/2010, 11:36 AM   رقم المشاركه : 9
Al7wzawy
مشرف عام
 
الصورة الرمزية Al7wzawy





  الحالة :Al7wzawy غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

لا شلت يمينك أخي الكريم درب الصحابة

فووووق












التوقيع

  رد مع اقتباس
قديم 29/01/2010, 01:23 AM   رقم المشاركه : 10
درب الصحابة
سردابي نشيط





  الحالة :درب الصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سقط النص يا شيعة ..

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Al7wzawy
لا شلت يمينك أخي الكريم درب الصحابة

فووووق

شكرا لك اخي الكريم












التوقيع

* * * *

قل للئيم الشاتم الصحابه....ياابن الخنا جهراً ولا تهابه

السابقون الاولون كالسحابه....تغيث بلقعاً تهرها كلابه

الفاتحون الغر أسود الغابه....الله راضٍ عنهم ولتقرؤا كتابه
  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 08:39 AM

Powered by vBulletin®