أعلان إدارة السرداب

العودة   AL SerdaaB - منهاج السنة السرداب > ~¤§¦ المنتـديات العامـة ¦§¤~ > الحـــــــــوار الإســـــلامـــــى
المتابعة التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة المشاركات مقروءة

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 12/08/2011, 07:08 PM   رقم المشاركه : 1
yamani
سردابي متميز





  الحالة :yamani غير متواجد حالياً
افتراضي سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به


عند الحوار مع الشيعة الاثناعسرية يدعون انهم يتمسكون باهل البيت

حسب ما جاء في رواية حديث الثقلين للتمسك بكتاب الله و اهل البيت

وتقولون ان من دون امام مات موتة جاهلية


و قالوا ان (الدنيا لا يمكن أن تبقى بغير إمام).



و السؤال الان اين العترة



اين هو هذا الامام الحي الموجود و الذي يسمع و يطاع


شرط الامامة ان يكون

الامام حي ظاهر حتى يفزع إليه في حلاله وحرامه و يسمع له و يطاع

فاين هو ذلك الامام الحي الظاهر ؟
و اين بايعته؟
و متى بايعته ؟
ما هو الدليل على وجوده
وهل امامك الذي بايعته يؤم أحدا من المسلمين او الشيعة ؟
وهل يوجه الامام الغائب الشيعة في أمر من الأمور؟
او يفسر لهم القرآن الكريم؟ او يقوم بأي عمل لهم؟
واذا كان هو امام الزمان فلماذا يحتاج الناس الى انتخاب أئمة آخرين؟
ولماذا لا يرجع الشيعة الي الامام الغائب واستشارته في اي امر من الامور؟



لا بد من امام حي ظاهر يعرفه الناس ويرجعون اليه


رد الرضا على الواقفية القائلين بغيبة الكاظم بانه لا بد من امام حي ظاهر يعرفه الناس ويرجعون اليه) وقال ان الحجة لا تقوم لله الا بامام حي يعرف) وقال قبله الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من مات وليس له امام يسمع له ويطيع مات ميتة جاهلية)
الكليني - الكافي (1/177)
قرب الاسناد - للحميري (203)

وقال الرضا من مات وليس عليه امام حي ظاهر مات ميتة جاهلية..فسأله احد الواقفية مستوضحا ومركزا على كلمة (امام حي ) فاكد له مرة اخرى)
الكافي -(1/177)
قرب الاسناد -(203)

ويقول محمد بن علي الشلمغاني الذي كان وكيلا عن الحسين بن روح النوبختي (النائب الثالث عند الاثنا عشرية) في بني بسطام ثم انشق عنه وادعى النيابة بدلا عن النوبختي.
يقول: ( ما دخلنا مع الحسين بن روح في هذا الأمر(يقصد النيابة عن الطفل واخذ الاموال) الا ونحن نعلم فيما دخلنا فيه لقد كنا نتهارش على هذا الامر كما تتهارش الكلاب على الجيف)
الغيبة - الامام الطوسي (241)


من منهم اليوم يعرف إمام زمانه الحي والظاهر حتى يفزع إليه في حلاله وحرامه أو يسمع له ويطيع؟






اخر تعديل yamani بتاريخ 12/08/2011 في 07:13 PM.
  رد مع اقتباس
قديم 12/08/2011, 09:55 PM   رقم المشاركه : 2
بريق الماس
رافضي





  الحالة :بريق الماس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

هل يشترط للإيمان ب الرسول ص ان يكون الرسول ص موجودا ..

استغرب كيف تفكرون ..



ا(1 / 423)ح 4222 :

إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض

و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ( حم طب

) عن زيد بن ثابت .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2457 في

صحيح الجامع )


اولا عليك ان تعلم ان هناك ..عترة ..؟ و إلا كذبت رسول الله ص .؟
فإذا كذبت رسول الله او قلت انه يهجر فلا كلام لي معك ؟و خصمك رسول الله ؟
و إذا قلت صدق رسول الله ..
فإذا علينا أن نبحث عن العترة التي هي ثقل ..القل الاول (القرأن ) الثقل الثاني (اهل البيت ) ..و إلا الضلال المبين ..

أين هم اهل البيت ..
هل هم في البخاري ..
هل هم في مسلم ..

البخاري اصلا لا يصلي على ال بيت محمد مع انه يروي ان الرسول امره ان يصلي على ال بيت محمد ؟
البخاري يأخذ دينه من الخوارج الذين قتلوا و كرهو علي ع و نحن نعرف ان من يكره علي مناااااافق .؟يعتبر الخارجي ثقة .و هو الذي قال عنه رسول الله (الخوارج كلاب النار ) و الحديث صحيح ..بينما لا يروي عن زين العابدين او جعفر الصادق عليهم السلام ؟؟


البخاري و كتب اهل سنة يأخذون الدين ممن حارب أهل البيت .عائشة و معاوية ..و ابو بكر و عمر و غيرهم .,؟.

فهل هنا أهل البيت ..
فهل ..أهل السنة هو مذهب اهل البيت ..


طبعا ..لا بل هو ..خط محارب لأهل البيت .
و يكفي أنهم يوثقون..(عمر بن سعد ) و يترضون عليه ..و يأخذون الدين منه ..للحكم عليهم بالهلاك و الويل



اقتباس
رد الرضا على الواقفية القائلين بغيبة الكاظم بانه لا بد من امام حي ظاهر يعرفه الناس ويرجعون اليه) وقال ان الحجة لا تقوم لله الا بامام حي يعرف) وقال قبله الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من مات وليس له امام يسمع له ويطيع مات ميتة جاهلية)
الكليني - الكافي (1/177)
قرب الاسناد - للحميري (203)


الخ

سؤال : هل تعلم معنى (سند الحديث ) أجب بنعم او لا ؟






  رد مع اقتباس
قديم 12/08/2011, 10:37 PM   رقم المشاركه : 3
حسين الشريف
ابن عائشة






  الحالة :حسين الشريف غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

احسنت احسنت مولانا اليماني ...الايمان يماني والحكمة يمانية
الكليني
محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول :
كل من دان الله عز وجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله فسعيه غير مقبول ، وهو ضال متحير والله شانئ لاعماله ،

ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها ، فهجمت ذاهبة وجائية يومها ، فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها ، فحنت إليها واغترت بها ، فباتت معها في مربضها فلما أن ساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها ، فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها ، فبصرت بغنم مع راعيها فحنت إليها واغترت بها فصاح بها الراعي : الحقي براعيك ، وقطيعك فأنت تائهة متحيرة عن راعيك وقطيعك ، فهجمت ذعرة ، متحيرة ، تائهة ، لا راعي لها يرشدها إلى مرعاها أو يردها ، فبينا هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها ، فأكلها ، وكذلك والله يا محمد من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله عز وجل ظاهر عادل ، أصبح ضالا تائها ، وإن مات على هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق ، و اعلم يا محمد أن أئمة الجور وأتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا وأضلوا فأعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف ، لا يقدرون مما كسبوا على شئ ، ذلك هو الضلال البعيد .












التوقيع

-------------------------------------

  رد مع اقتباس
قديم 12/08/2011, 11:00 PM   رقم المشاركه : 4
أسد الجوف
سردابي جديد





  الحالة :أسد الجوف غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

سؤال لشيعة : هل الخميني من أهل البيت ؟






  رد مع اقتباس
قديم 12/08/2011, 11:39 PM   رقم المشاركه : 5
Almonsef
رافضي





  الحالة :Almonsef غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

يا يمني أولا يجب أن توجه هذا السؤال الى نفسك والى علماء مذهبك وإلا فانتم تاركي لسنة رسول الله صل الله عليه وآله في حديث الثقلين الصحيح بلفظ وعترتي اهل بيتي

أما الجواب على سؤال فهو أن الامة تركت منذ البداية أهل البيت وذهبوا الى غيرهم مخالة صريحة لسنة النبي صل الله عليه وآله قبل ان يتوفى النبي صل الله عليه وآله في رزية يوم الخميس

فكيف بعد وفاته وهل أبقت السقيفة مجال ليقوم أهل البيت بدورهم في قيادة الامة ونشر الدين الى العالم

أما الاحداث الواقعة هو كان متوقع من قبل الله ورسوله ولذا ذكر قصة النبي موسى عليه السلام حينما تخلفوا هارون ولم يسمعوا وصية نبيهم واضلهم السامري

وإلا لو كان أطاعوا الله ورسول لعمله الذي يستنبطونه ولاة الامر الحقيقيين والراسخون في العلم ولسادة أمة الاسلام على العالم باكمله وهذا ما سوف يظهره الى حين باذن الله تعالى على بقية الله الامام المهدي عليه السلام






  رد مع اقتباس
قديم 13/08/2011, 12:08 AM   رقم المشاركه : 6
أسد الجوف
سردابي جديد





  الحالة :أسد الجوف غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Almonsef
يا يمني أولا يجب أن توجه هذا السؤال الى نفسك والى علماء مذهبك وإلا فانتم تاركي لسنة رسول الله صل الله عليه وآله في حديث الثقلين الصحيح بلفظ وعترتي اهل بيتي

أما الجواب على سؤال فهو أن الامة تركت منذ البداية أهل البيت وذهبوا الى غيرهم مخالة صريحة لسنة النبي صل الله عليه وآله قبل ان يتوفى النبي صل الله عليه وآله في رزية يوم الخميس

فكيف بعد وفاته وهل أبقت السقيفة مجال ليقوم أهل البيت بدورهم في قيادة الامة ونشر الدين الى العالم

أما الاحداث الواقعة هو كان متوقع من قبل الله ورسوله ولذا ذكر قصة النبي موسى عليه السلام حينما تخلفوا هارون ولم يسمعوا وصية نبيهم واضلهم السامري

وإلا لو كان أطاعوا الله ورسول لعمله الذي يستنبطونه ولاة الامر الحقيقيين والراسخون في العلم ولسادة أمة الاسلام على العالم باكمله وهذا ما سوف يظهره الى حين باذن الله تعالى على بقية الله الامام المهدي عليه السلام


حتى ألان لم تجب على سؤالي :

هل الخميني من أهل البيت ؟






  رد مع اقتباس
قديم 13/08/2011, 02:22 AM   رقم المشاركه : 7
بريق الماس
رافضي





  الحالة :بريق الماس غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

الخميني ليس من أهل البيت ..

ثانيا :
انتم ..ماذا تريدون ..منا ..؟


عليكم أنفسكم ..


ا(1 / 423)ح 4222 :

إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض

و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ( حم طب

) عن زيد بن ثابت .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2457 في

صحيح الجامع )


ابحثوا عن اهل البيت و تمسكوا بهم .. و دعوا الرافضه ..بحالهم ..انشغوا بأنفسكم و ابحثوا عن اهل البيت و تمسكوا بهم ..
و إلا ف النار مثوى لكم .






  رد مع اقتباس
قديم 13/08/2011, 02:42 AM   رقم المشاركه : 8
yamani
سردابي متميز





  الحالة :yamani غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

اقتباس
بريق الماس


##هل يشترط للإيمان ب الرسول ص ان يكون الرسول ص موجودا ..

استغرب كيف تفكرون ..##

هذا السؤال نوجهه اليكم حسب دين الشيعة

تعتقدون على ضرورة وجود الإمام المعين من قبل الله تعالى في الدنيا –

طبقا للعقيدة الشيعية – أمر ضروري ليكون حجة على عباد الله، فسوف يظل الإمام حيا إلى يوم القيامة،


1) الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام:

في كتاب"أصول الكافي"، كتاب الحجة، باب بعنوان: (إن الحجة لا تقوم لله على خلقه إلا بإمام)،
2) يروي عن الإمام السادس جعفر الصادق أنه قال: (عن الحجة لا تقوم لله عز وجل على خلقه إلا بإمام حتى يعرف) (أصول الكافي، ص: 103).

وقد وردت عدة روايات بهذا المضمون بألفاظ متشابهة في هذا الباب: (الدنيا لا يمكن أن تبقى بغير إمام).

وورد باب آخر بالباب السابق بعنوان: (باب أن الأرض لا تخلو من حجة)، وفيه وردت عدة روايات بنفس المضمون وبسند كامل؛ نذكر منها روايتين: أولهما: (عن أبي حمزة قال لأبي عبد الله: تبقى الأرض بغير إمام؟ قال: لو بقيت الأرض بغير إمام لساخت) (أصول الكافي، ص 104).

ثانيتهما: (عن أبي جعفر قال: لو أن الإمام رفع من الأرض ساعة لماجت بأهلها كما يموج البحر بأهله).
اقتباس

##
إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض

و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي صحيح الجامع )
##




السؤال اين هي العترة التي تدعون انكم تتمسكون بها

والقرآن محرف و القرآن مجمد كما قال الشيخ حسن نصرالله امين حزب الله و يقول علماء الشيعة ان القرآن الحقيقي مع المهدي

ويقول الجزائري : أن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا النبي إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن فيقول 2/360،361،362 :

( قد استفاض في الأخبار أن القرآن كما أنزل لم يؤلفه إلا أمير المؤمنين بوصية من النبي، فبقي بعد موته ستة أشهر مشتغلا بجمعه ، فلما جمعه كما أنزل أتي به إلى المتخلفين بعد رسول الله فقال لهم : هذا كتاب الله كما أنزل فقال له عمر بن الخطاب : لا حاجة بنا إليك ولا إلى قرآنك ، عندنا قرآن كتبه عثمان ، فقال لهم علي : لن تروه بعد اليوم ولا يراه أحد حتى يظهر ولدي المهدي.

اقتباس
##

اولا عليك ان تعلم ان هناك ..عترة ..؟ و إلا كذبت رسول الله ص .؟
فإذا كذبت رسول الله
##



اقتباس
او قلت انه يهجر فلا كلام لي معك ؟


من الذي قال يهجر هم اهل البيت و ليس عمر رضي الله عنه راجع الحديث


حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن موسى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عبيد الله بن عبد الله ‏ ‏لما حضر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال وفي البيت رجال فيهم ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏قال ‏ ‏هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال ‏ ‏عمر ‏ ‏إن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت واختصموا ‏ فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ‏ ‏عمر ‏فلما أكثروا اللغط ‏ ‏والاختلاف عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قوموا عني قال ‏ ‏عبيد الله ‏ ‏فكان ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏يقول إن الرزية كل الرزية ماحال بين رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم ‏

لو تناولنا الحديث بحسب تصنيف الشيعة لاهل البيت يكون الذي اغضب النبي هو سيدنا علي والحسن والحسين رضي الله عنهم وهم من منع النبي من كتابة الكتاب
فالخلاف هنا محصور بين المعصومين مما يسقط عنهم العصمة عن علي و الحسن و الحسين .. هذا هو الخيار الأمر .. و هو مرّ ولا شك بالنسبة لهم

الخيار الثاني هو أن يكون عمر سلام الله عليه من أهل البيت .. و هذا سوف يفقد الروافض النوم إلى الأبد

خياران أحلاهما مرّ


اقتباس
##
و خصمك رسول الله ؟
و إذا قلت صدق رسول الله ..
فإذا علينا أن نبحث عن العترة التي هي ثقل ..القل الاول (القرأن ) الثقل الثاني (اهل البيت ) ..و إلا الضلال المبين ..

##


حديث العترة ضعيف

http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=45463


بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 32 ص 132: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني قد خلفت فيكم شيئين لن تضلوا بعدي أبدا ما أخذتم بهما وعملتم بما فيهما: كتاب الله وسنتي ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

اقتباس
##

أين هم اهل البيت ..
هل هم في البخاري ..
هل هم في مسلم ..

##



السؤال يوجه الي الشيعة اين هم ال البيت الذين تدعون انكم تتمسكون بهم


سنة النبي محفوظة عند اهل السنة و عند الشيعة ضاعت بسبب التقية


اقتباس
##

البخاري اصلا لا يصلي على ال بيت محمد مع انه يروي ان الرسول امره ان يصلي على ال بيت محمد ؟

##


صحيح احمق كل مسلم يصلي على النبي و ال بيته ام المؤمنين عائشة و حفصة و باقي امهات المؤمنين وال العباس وال عقيل وال علي
نساء النبي من ال البيت و يشملهم واجب المودة

واجبات مفروضة نحو آل البيت مثل وقد مثل الصلاة عليهم كما ورد في الصلاة الإبراهيمية: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد».
وكذلك حبهم و مودتهم واجبة كما جاء في سورة الشورى : «ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ
اقتباس
##
البخاري يأخذ دينه من الخوارج الذين قتلوا و كرهو علي ع و نحن نعرف ان من يكره علي مناااااافق

.؟يعتبر الخارجي ثقة .و هو الذي قال عنه رسول الله (الخوارج كلاب النار ) و الحديث صحيح ..بينما لا يروي عن زين العابدين او جعفر الصادق عليهم السلام ؟؟
##

البخاري ياخذ دينه من القرآن و السنة

اما الخوارج هم الشيعة فقد قتل الشيعي الخارجي سيدنا علي عليه السلام


اقتباس
##
البخاري و كتب اهل سنة يأخذون الدين ممن حارب أهل البيت .عائشة و معاوية ..و ابو بكر و عمر و غيرهم .,؟

##


لقد بايع الائمة سيدنا ابوبكر و عمر و عثمان ومعاوية على السمع و الطاعة

اقتباس
##

فهل هنا أهل البيت ..
فهل ..أهل السنة هو مذهب اهل البيت ..


طبعا ..لا بل هو ..خط محارب لأهل البيت .
و يكفي أنهم يوثقون..(عمر بن سعد ) و يترضون عليه ..و يأخذون الدين منه ..للحكم عليهم بالهلاك و الويل

##


من قتل الحسين الشيعة وسنورد اسمائهم وعمر بن سعد لم يكن من القتلة

قال احمد بن عبدالله العجلي في كتابه (معرفة الثقات) :
(١٣٤٣) عمر بن سعد بن ابي وقاص مدني ثقة كان يروي عن ابيه احاديث و روى الناس عنه وهو الذي قتل الحسين قلت كان امير الجيش ولم يباشر قتله . انتهى

ولو انت عندك ذرة انصاف انظر ماذا قال كان امير الجيش ولم يباشر قتله فالمعروف ان عمر ابن سعد اجبر على الذهاب بالقوه ولكنه لم يشارك بشيء وحتى وهو قائد الجيش لا سلطه له


===

وهذه طلائع الجيش الشيعي الذي قتل الحسين رضي الله عنه

شمر بن ذي الجوشن : الذي احتز راسه ؟
شبث ابن ربعي؟
ابو الحتوف الجعفي؟: الذي رماه بسهم بجبهته
الحصين بن نمير؟:
مالك بن نسر : الذي شتم الحسين وضربه بالسيف
بحر بن اكعب؟
زرعة بن شريك؟
سنان بن انس؟
صالح بن وهب
اسحاق بن حوية : الذي سلب قميصه
الاخنس ابن مرثد : الذي سلب عمامته
الاسود بن خالد : الذي سلب نعليه
جميع بن الخلق : الذي اخذ سيفه
بجل : الذي قطع اصبع الحسين واخذ خاتمه
جعونه بن حوية : الذي اخذ ثوبه
الرحيل بن خيثمة الجعفي : الذي اخذ رحله
هاني بن شبيب الحضرمي وجرير بن مسعود الحضرمي : اللذان حاولا اخذ سرواله
عمرو بن سعد النفلي : الذي قتل القاسم بن الحسن
زيد بن الرقاد الجهني و حكيم بن الطفيل السنبسي قطعا يمين العباس
حكيم بن الطفيل الذي قطع شمال العباس
حرملة بن كاهل الأسدي الذي قتل رضيع الحسين
مرة بن منقذ العبدي الذي قتل علي الاكبر
يزيد بن الرقاد الذي قتل عبد الله بن مسلم
عثمان بن خالد التميمي الذي قتل عبد الله بن عقيل
عمرو بن الحجاج امير الميمنة
مسلم بن عبد الله الضبابي وعبد الله بن خشكارة البجلي اللذان قتلا مسلم بن عوسجة
رستم غلام الشمر
هاني بن ثبيت الحضرمي
بكر بن حي
. ايوب بن مشرح الخيواني

فهل فيهم عمر بن سعد يا أعداء الرحمان

====



ثم انتظر ( أي الحسين ) حتى اذا كان السحر قال لفتيانه وغلمانه أكثروا من الماء فاستقوا وأكثروا ثم ارتحلوا فسار حتى انتهى الى زبالة فأتاه خبر عبد الله بن يقطر فجمع أصحابه فأخرج للناس كتاباً قرأه عليهم فاذا فيه : " بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد : فانه قد أتانا خبر فظيع ، قتل مسلم بن عقيل وهانىء بن عروة وعبد الله بن يقطر ، وقد خذلنا شيعتنا ، فمن أحب منكم الانصراف فلينصرف في غير حرج ليس عليه ذمام " .

فتفرق الناس عنه ممن اتبعوه طمعاً في مغنم وجاه ، حتى بقي في أهل بيته وأصحابه ممن اختاروا ملازمته ، عن يقين وايمان





المصادر




منتهى الآمال 1/462 وفي نفس المهموم ص 167 والمجسي في بحار الأنوار 44/374 ومحسن الأمين في لواعج الأشجان ص67 وعبد الحسين الموسوي في المجالس الفاخرة ص85 والكاتب عبد الهادي الصالح في خير الأصحاب ص37 ، ص107 كما ذكرها من أسموه بسلطان الواعظين محمد الموسوي الشيرازي في ليالي بشاور ص585 ، ومحمد مهدي المازندراني في معالي السبطين الجزء الأول صفحة 267 ومرتضى العسكري في معالم المدرستيين جـ3 صفحة 67 ، أسد حيدر في كتابه مع الحسين في نهضته ص163 وهو في دائرة المعارف الشيعية (8/264 ) والمحامي أحمد حسين يعقوب في كتابه كربلاء الثورة والمأساة ص244 .


===



لنرى من الذي يبغضهم علي انه يبغض الشيعة

سيدنا علي عليه السلام يبغض الشيعة

عن أبي الطفيل قال علي عليه السلام: يا أهل الكوفة دخلت اليكم وليس لي سوط الا الدرة فرفعتموني إلى السوط، ثم رفعتموني إلى الحجارة أو قال: الحديد، ألبسكم الله شيعا وأذاق بعضكم بأس بعض فمن فازبكم فقد فاز بالقدح الاخيب

عن أبي صالح الحنفي قال: رأيت عليا عليه السلام يخطب وقد وضع المصحف على رأسه حتى رأيت الورق يتقعقع على رأسه قال: فقال: اللهم قد منعوني ما فيه فأعطني ما فيه، اللهم قد أبغضتهم وأبغضوني، ومللتهم وملوني، وحملوني على غير خلقي وطبيعتي،

وأخلاق لم تكن تعرف لي، اللهم فأبدلني بهم خيرا منهم ، وأبدلهم بي شرا مني، اللهم مث قلوبهم كما يماث الملح في الماء . عن سعد بن ابراهيم قال: سمعت ابن أبي رافع قال: رأيت عليا عليه السلام قد ازدحموا عليه حتى أدموا رجله فقال: اللهم قد كرهتهم وكرهوني، فأرحني منهم وأرحهم مني


من قتل الحسين هم الشيعة

زينب وتحميلها الشيعة ما حدث
خطبة زينب بنت علي بن ابي طالب
يقول الامام
زين العابدين عليه السلام ان هؤلاء يبكون علينا فمن قتلنا غيرهم

====

دعاء الامام الحسين رضي الله عنه على الشيعة

الامام الحسين عليهم التي تلاحقهم وتصيبهم لقد دعا الامام الحسين رضي الله عنه على شيعته قائلاً : " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً ) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة


الامام الحسن عليه السلام يصرح ان الشيعة قتلوا سيدنا علي و طعنه و سرقته


ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ،
نادى شيعتة الذين غدروا به قائلاً :
" ياأهل الكوفة :
ذهلت نفسي عنكم لثلاث :
مقتلكم لأبي ،
وسلبكم ثقلي ،
وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ،
فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم .
{ كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1} .

اقتباس
##
سؤال : هل تعلم معنى (سند الحديث ) أجب بنعم او لا ؟

##

حديث المعصوم لا يرد الراد عليه كالراد على الله

محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن محبوب، عن جميل بن صالح، عن أبي عبيدة الحذاء قال: سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول: ( والله إن أحب أصحابي إلي أورعهم وأفقههم وأكتمهم لحديثنا وإن أسوأهم عندي حالاً وأمقتهم للذي ( الذي ) إذا سمع الحديث ينسب إلينا ويروى عنا فلم يقبله إشمأز منه وجحده وكفَّر من دان به وهو لا يدري لعل الحديث من عندنا خرج وإلينا اسند، فيكون بذلك خارجا عن ولايتنا ) الكافي ج 2 ص 223/ مختصر بصائر الدرجات ص98/ وسائل الشيعة (آل البيت) ج27 87/ مستدرك الوسائل ج1 ص80/ الكافي ج2 ص223/ البحار ج2 ص186.

2-

عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد ومحمد بن خالد البرقي عن عبد الله بن جندب عن سفيان بن السمط قال قلت لابي عبد الله (ع) جعلت فداك يأتينا الرجل من قبلكم يعرف بالكذب فيحدث بالحديث فنستبشعه فقال أبو عبد الله (ع) يقول لك اني قلت الليل انه نهار والنهار انه ليل قلت لا قال فان قال لك هذا اني قلته فلا تكذب به فانك انما تكذبني ) مختصر بصائر الدرجات للحسن بن سليمان الحلي ص 76 وفي طبعة أخرى ص 234 / البحار ج2 ص211.




يقول الامام الباقر ان الشيعة حمقى
شهادة الباقر ضد شيعته
الذين يدعون محبته
وهو نفسه لايحبهم
هـذا محمـد الباقـر خـامس الأئمـة الاثـني عشر يصف شيعـته بقولـه (( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً والربع الآخر أحمق )) !! رجال الكشي ص (179).


======

القرآن عند الشيعة محرف فكيف تاخدون منه

و السنة ضاعت بسبب التقية و ليس عندهم رواية صحيحة السند

و العترة غائبة الامام غائب منذ كان عمره 9 سنوات فمن اين تاخذون دينكم

فلا كتاب و لا عترة لديكم تتمسكون بها

فالقرآن محرف و العترة خرافة غائبة في سرداب الغيبة منذ اكثر من 1100 عام منذ كان عمره الخرافة عمره 9 سنوات
وليس له و جود

والولي الفقيه له صلاحية الهية كتعطيل الصلاة و اباحة اللواط

ماهذا الدين الذي من صنع البشر
اقتباس
##
يا يمني أولا يجب أن توجه هذا السؤال الى نفسك والى علماء مذهبك وإلا فانتم تاركي لسنة رسول الله صل الله عليه وآله في حديث الثقلين الصحيح بلفظ وعترتي اهل بيتي

##

حديث كتاب و عترتي ضعيف
وهنا موضوع لك و فيه دليل ضعف الرواية

يقول (اسد من اسود السنة) حديث الثقلين ضعيف !! فتفضل

http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=45463

اقتباس
##
أما الجواب على سؤال فهو أن الامة تركت منذ البداية أهل البيت وذهبوا الى غيرهم مخالة صريحة لسنة النبي صل الله عليه وآله قبل ان يتوفى النبي صل الله عليه وآله في رزية يوم الخميس

فكيف بعد وفاته وهل أبقت السقيفة مجال ليقوم أهل البيت بدورهم في قيادة الامة ونشر الدين الى العالم

أما الاحداث الواقعة هو كان متوقع من قبل الله ورسوله ولذا ذكر قصة النبي موسى عليه السلام حينما تخلفوا هارون ولم يسمعوا وصية نبيهم واضلهم السامري

وإلا لو كان أطاعوا الله ورسول لعمله الذي يستنبطونه ولاة الامر الحقيقيين والراسخون في العلم ولسادة أمة الاسلام على العالم باكمله وهذا ما سوف يظهره الى حين باذن الله تعالى على بقية الله الامام المهدي عليه السلام
##

ههههههههههههه كذلك سيدنا علي عليه السلام بايع سيدنا ابوبكر و عمر و عثمان فهذا يسقط معصوميته لانه بايع ظلام مغتصبين كفار حسب دين الشيعة بل ان البيعة للخلفاء الراشدين تسقط النص الالهي الذي يدعيه الشيعة

كذلك بايع سيدنا الحسن و الحسين عليهم السلام سيدنا معاوية رضي الله عنه على السمع و الطاعة






اخر تعديل yamani بتاريخ 13/08/2011 في 02:52 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 13/08/2011, 02:56 AM   رقم المشاركه : 9
yamani
سردابي متميز





  الحالة :yamani غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

مازال السؤال قائما يا شيعة يا من تدعون انكم تتمكسون بالعترة



و السؤال الان اين العترة



اين هو هذا الامام الحي الموجود و الذي يسمع و يطاع


شرط الامامة ان يكون

الامام حي ظاهر حتى يفزع إليه في حلاله وحرامه و يسمع له و يطاع

فاين هو ذلك الامام الحي الظاهر ؟
و اين بايعته؟
و متى بايعته ؟
ما هو الدليل على وجوده
وهل امامك الذي بايعته يؤم أحدا من المسلمين او الشيعة ؟
وهل يوجه الامام الغائب الشيعة في أمر من الأمور؟
او يفسر لهم القرآن الكريم؟ او يقوم بأي عمل لهم؟
واذا كان هو امام الزمان فلماذا يحتاج الناس الى انتخاب أئمة آخرين؟
ولماذا لا يرجع الشيعة الي الامام الغائب واستشارته في اي امر من الامور؟



لا بد من امام حي ظاهر يعرفه الناس ويرجعون اليه






  رد مع اقتباس
قديم 13/08/2011, 03:05 AM   رقم المشاركه : 10
موالي للصحابة
سردابي نشيط جدا
 
الصورة الرمزية موالي للصحابة





  الحالة :موالي للصحابة غير متواجد حالياً
افتراضي رد: سؤال الي الشيعة الاثناعشرية اين العترة و الثقل الثاني الذي تتمسكون به

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بريق الماس
الخميني ليس من أهل البيت ..

ثانيا :
انتم ..ماذا تريدون ..منا ..؟


عليكم أنفسكم ..


ا(1 / 423)ح 4222 :

إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض

و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ( حم طب

) عن زيد بن ثابت .

قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) انظر حديث رقم : 2457 في

صحيح الجامع )


ابحثوا عن اهل البيت و تمسكوا بهم .. و دعوا الرافضه ..بحالهم ..انشغوا بأنفسكم و ابحثوا عن اهل البيت و تمسكوا بهم ..
و إلا ف النار مثوى لكم .

سؤال يا بريق الماس أين يوجد هذا الحوض هل هو في الجنة ؟
وهل هو في الدرجات العليا من الجنة أم لا ؟






اخر تعديل موالي للصحابة بتاريخ 13/08/2011 في 03:07 AM.
  رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم


تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 01:35 PM

Powered by vBulletin®